Fesman - General
General
BCA RSS Syndicator
| El pensamiento africano contemporáneo y el Renacimiento africano |
|
El hombre africano nunca ha estado ausente en la historia. Incluso ha estado en la base de la historia universal. Eso es verdad si se toma el papel eminente desempeñado por el Egipto faraónico en la antigüedad. La ciencia universal de hoy se muestra unánime cuando reconoce a África como cuna de la humanidad (Lucy en Etiopía o Tumai en Chad, que son los vestigios más antigüos del hombre). Incluso habiendo sufrido la dominación extranjera, la esclavitud y la colonización, sobre todo, los negros han tomado conciencia y reflexionan profundamente sobre su situación en el mundo, desarrollando ideas y conceptos sólidos para su liberación definitiva. Este proceso va desde Amo, filósofo ghanés del siglo XVIII hasta Marcus Garvey, pensador afroamericano, pasando por el guadalupeño Franz Fanon, el nigeriano Azikwe, el senegalés Cheikh Anta Diop, el ghanés Kwameh Krumah, el tanzano Julius Nyerere, el sudafricano Steve Biko, etc. Este pensamiento está hoy en día relevado y redinamizado por hombres del Estado como Nelson Mandela y Abdoulaye Wade. A causa de influencias nefastas exteriores sobre las mentalidades africanas, estas ideas y estos conceptos relacionados con el panafricanismo y con la integración del continente en los planos políticos, económicos... están ocultos. Es sobre este pensamiento africano contemporáneo que conviene apoyarse, pues es el fundamento del Renacimiento africano. |
